دعوه الى الجنه

المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يفتشون عنه حتى فشلوا في ايجاد أي اثر له وبينما هم عائدون سمعوا

المزيد

الصغرى
تسمى كذلك أشراط ومنها :-

وممن ظهر من هؤلاء الثلاثين : مسيلمة الكذاب في زمن النبي صلى الله عليه وسلم . والأسود العنسي في اليمن وقتله الصحابه ، وظهرت سجاح فادعت النبوة ثم رجعت إلى الإسلام ، وظهر طليحة بن خويلد الأسدي ثم رجع إلى الإسلام ، ثم ظهر المختار ، ومنهم الحارث الكذاب ظهر في خلافة عبد الملك بن مروان ، وخرج في خلافة بني العباس جماعة ، وظهر في العصر الحديث ميرزا أحمد القادياني بالهند ، ولايزال يظهر هؤلاء الكذابون حتى يظهر آخرهم الأعور الدجال كما قال صلى الله عليه وسلم : (وإنه والله لاتقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً آخرهم الأعور الكذاب) رواه أحمد ، ومن هؤلاء الكذابون أربع نسوة ، قال صلى الله عليه وسلم : (في أمتي كذابون ودجالون ستة وعشرون منهم أربع نسوة وإني خاتم النبيين لانبي بعدي) رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير .

المزيد

تحذير هام بخصوص العبارة المصرية!
تحذير هام بخصوص العبارة المصرية
بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتي احداث هذه العباره عندما سمعناها او شاهدنها او قرأنها عبر وسائل الاعلام صدقنها وامنا بها وعيشنها وكأننا معهم…..فهل عايشنا آيات ا

المزيد

الحمد لله الحمد لله الملك القهار العزيز الجبار خلق السماوات والأرض وما بينهما من غير تعب ولا اضطرار وأنزل على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم الكتاب والفرقان ذلك بأن الله هو الحق  وأنه يحيي الموتى وأنه على كل شيء قدير وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أقوم الناس طاعةً بفعل المأمور وترك المحظور صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الحشر والنشور وسلم تسليما .

 أما بعد

 فيا عباد الله خلقكم الله من العدم بعد أن لم تكونوا شيءً مذكورا كما قال الله عز وجل ( هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً) (الإنسان:1) إن من له عشرون سنة كان قبل اثنتين وعشرين سنة ليس مذكوراً ولا منظورا ولكن الله تعالى أوجدكم من العدم فلماذا أوجدكم أيها الأخوة فكروا في الدنيا والآخرة فكروا في الحياة والموت فكروا في الحاضر والمستقبل فكروا في هذه الدنيا في من مضى من السابقين الأولين منهم والآخرين إن فيهم لعبره لمن اعتبر عمروا هذه الدنيا و عمروا فيها وكانوا أكثر منكم أموالاً وأولاداً وأشد منكم قوة فذهبت بهم الأيام كأن لم يكونوا شئ وأصبحوا خبراً من الأخبار وأنتم أيها الأحياء الحاضرون المشاهدون سائرون على ما كان عليه أولئك سائرون وإلى ما صاروا إليه صائرون سوف تنتقلون عن هذه الدنيا إلى القبور بعد القصور وسوف تنفردون في قبوركم بعد الاجتماع بالأهل والسرور وسوف تنفردون بأعمالكم إن خيراً فخير وأن شراً فشر إلى يوم البعث والنشور إلى حين ينفخ في الصور فيقوم الناس من قبورهم لرب العالمين حفاةً بلا نعال عراة بلا ثياب غرلاً بلا ختان طهماً بلا درهم ولا متاع حدث النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الناس يحشرون عراة بلا ثياب فقالت عائشة يا رسول الله الرجال والنساء جميعاً ينظر بعضهم إلى بعض فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يا عائشة الأمر أشد من أن ينظر بعضهم إلى بعض ولقد صدق رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إن الأمر والله أشد من أن ينظر بعضهم إلى بعض إن الأمر أشد من أن ينظر الرجال إلى النساء أو النساء إلى الرجال إنه أعظم من أن تسأل الأم عن ولدها أو الابن عن أبيه ( فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ) (المؤمنون:101) (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ) (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ) (عبس:37)  إن زلزلة الساعة شئ عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد هنالك قلوب واجفة وأبصار خاشعة هناك صحائف الأعمال يأخذ المؤمن كتابه بيمينه ويأخذ الكافر كتابه بشماله من وراء ظهره فأما من أوتي كتابه بيمينه فإنه يقول فرحاً وسروراً ( هَاؤُمُ اقْرَأوا كِتَابِيَهْ) (الحاقة:19)  وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول حزناً وغما ً( يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ )28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ) (الحاقة:29) هنالك يدعو بالثبور وهنالك أيها الأخوة هنالك توضع الموازين فتوزن فيها أعمال العباد من خير وشر فمن يعمل مثقال ذرة خير يرى ومن يعمل مثقلا ذرة شر يرى قال الله عز و جل ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ) (الأنبياء:47) وقال جلا و علا ( فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) (تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ) (المؤمنون:104) في ذلك اليوم العظيم الذي مقداره خمسون ألف سنة يموت الناس بعضهم في بعض ويلحقهم من الغم والكرب ما لا يطيقون فيقول الناس ألا تنظرون من يشفع لكم إلى الله فيأتون آدم ثم نوحاً ثم إبراهيم ثم موسى عليهم الصلاة والسلام  وكلهم يقدم عزراً ثم يأتون إلى عيسى صلى الله عليه وسلم فيقول لست لها ولكن آيتوا محمداً عبداً غفر الله له ما تقدم له من ذنبه وما تأخر فيأتون إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

المزيد

المزيد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته :

الانفطار (( واذا الكواكب انتثرت)).

المزيد

ءالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد

يعرض لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه التالي مشهدا من مشاهد القيامة ، وإن استيعاب مثل هذا المشهد يجعل المرء يفكر كثيرا فيما هو عليه من عمل وسلوك ، كيف لا وهو يسمع الرسول صلى الله عليه وسلم يحكي لنا تهرّب سادة الرسل وكبار الأنبياء من الشفاعة ، وكل منه يرد الأمر إلى الآخر ، وكل منهم يسأل الله نفسه !! كيف لا ، وهؤلاء الأذكياء الكرماء يخافون أن يؤاخذهم الله على ذنوب لو فعلها أحدنا لعدّها من الصغائر التي لا يؤْبهُ لها ، هذا إن لم يعدّها في صالحات أعماله .
إن هذه الصورة تصور الكرب الشديد الذي يأخذ بالناس في ذلك اليوم ، فيتوافد صالحوهم إلى خيرة البشر الرسل علّهم يشفعون إلى الله في ذلك الموقف الرهيب .
وإنه ليوم مهول لا يغضب الله قبله مثله ، ولا يغضب بعده مثله ، فحري بالمرء أن يُعدّ له العدة علّه يكون من الناجين .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الصحابة كانوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم في دعوة ، فرُفِع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم الذراع ــ وكانت تعجبه ــ فنهس منها نهسة ثم قال (( أنا سيد الناس يوم القيامة ، وهل تدرون ممّ ذلك ؟
يجمع الله الناس الأولين والآخرين في صعيد واحد ، فيبصره الناظر ، ويسمعهم الداعي ، وتدنو منهم الشمس ، فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون .
فيقول الناس : ألا ترون إلى ما أنتم فيه إلى ما بلغكم ، ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم ؟ فيقول بعض الناس لبعض : أبوكم آدم . فيأتونه ، فيقولون : يا آدم ، أنت أبو البشر ، خلقك الله بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وأمر الملائكة فسجدوا لك ، وأسكنك الجنة . ألا تشفع لنا إلى ربك ، ألا ترى ما نحن فيه وما بلغنا ؟ فيقول : إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولا يغضب بعده مثله ، وإنه نهاني عن الشجرة ، فعصيت . نفسي ، نفسي ، نفسي .
اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى نوح .
فيأتون نوحا ، في

المزيد